Inconsecuencias  como signo distintivo

Juan Alberto Remedi

Parana (Entre Ríos)

Abril 2024

Las contradicciones devenidas de los acontecimientos  del país demandan ser analizadas en los marcos del desarrollo  productivo, de las causas y efectos del accionar interno y externo, repercutiendo de modo directo en lo político, cultural y  espiritual con  lo económico como detonante principal, confirmando en la praxis los indestructibles lazos existentes entre : lo político – económico y  lineamientos internos – externos, potenciados por la movilidad del capital financiero y su variante imperialista,  cabalgando sobre la inteligencia artificial (IA) agregándole en nuestro caso,   un restringido   papel del estado, creación del caos permanente, cambios en las formas de percibir  la realidad sustituyendo conceptos precisos  por ideas discordantes,   despojo del pensamiento crítico  coexistiendo con la explotación de mano de obra asalariada, degradación social, aumento de las desigualdades, canibalismo social, usura,  odio y miedo en el centro de la escena e impulso del comportamiento en manadas,  con la mira puesta en lograr una “detonación controlada de los conflictos”.

La coordinación del Big Data, inteligencia artificial y ordenadores cuántico,  utilizados     en las relaciones  de producción,   si bien refractan   diferencias entre las  corporaciones tecnológicas occidentales privadas y los grandes conglomerados tecnológicos bajo  control estatal Chino, anuncian de igual modo  profundas reformas en lo económico, político  y social,  arrastrando a  occidente   hacia un presente y futuro de total vigilancia, de no respeto a  la vida del ser y sostenibilidad del planeta,  mayor explotación,   destrucción  de  la organicidad social y   la llamada democracia hasta ahora conocida.  Es interesante   ubicar en su justa medida a  la   (IA) pues se asemeja  a la actuación de un niño superdotado,  con conocimientos y velocidad de pensamientos  más allá de los limites humanos, aprendiendo de sus mayores e intentando forjar su  personalidad sin lograr diferenciarse suficientemente,  carente  de creatividad porta elementos comunes con los anteriores  dioses por rondar lo sobrenatural,  así,   algunos seres humanos cuando no creen en historias sobrenaturales pueden llegar a aceptar dioses virtuales.

En correspondencia, se revitaliza el despojo del pensamiento crítico, entendido como la posibilidad de cuestionar  la realidad y lo establecido, imponiendo la  pos verdad, coincidente con el retraimiento de los procesos cognitivos con preponderancia de las emociones, acompañado por encarnizadas  disputas  en torno a la construcción de significaciones, apropiación de la conciencia y hegemonía de las narrativas.

Surge  a la par,  el debate   sobre “el papel del estado” de su creación como  consecuencia   del carácter irreconciliable de las contradicciones de clases, surgido justo en el momento y lugar de la no reconciliación de las mismas.  Dicho estamento  nacido de la sociedad, se ubica sin vacilaciones por encima de ella, siendo considerado por la ideología burguesa como un “órgano de reconciliación de clases” cuando en realidad es de “opresión” representando a través de la historia los intereses  dominantes,  de  la esclavitud, feudalismo y capitalismo, esgrimiendo cuestiones diferenciadas a partir de la irrupción de la revolución Rusa del año (1917)  continuadora de  la comuna de Paris en el año (1871)    al defender   los intereses obreros,  campesinos y los  del pueblo insurrecto, abriendo una nueva época histórica a pesar del conocido resultado final.

Vaivenes internos –  en la marcha hacia la   conformación  nacional,  la Argentina,   sufrió  la degradante   dependencia   Española,     intervenciones militares  inglesas, luchas por la independencia, guerras civiles, enfrentamientos militares internos, ataque a los pueblos originarios y desde  (1930)  golpes de estados, coronados con la sonada fascista cívico, militar,  clerical del año (1976)  a pesar de lo cual,   el pueblo impulso   de modo  permanente  históricas luchas  independentistas, de los pueblos originarios, más adelante las  obreras, populares, campesinas, estudiantiles,  femeninas y juveniles en defensa de sus reivindicaciones específicas, amalgamadas a las generales por la liberación tanto nacional como social y la conquista de un nuevo mundo  sin basamento en la propiedad privada de los medios sociales de producción.

En el trayecto  el  imperialismo Ingles es sustituido  por el Norteamericano,   instalando en el año   (1955)   la doctrina de guerra Francesa, seguida por la doctrina de seguridad nacional impuesta a partir del año (1966)  orientadas a la cooptación de las fuerzas armadas del país y el  continente   por el imperio de turno, esta última  enmarcada en la guerra fría entre los años (1947-1991)    empalmando con el derrumbe del campo socialista europeo con la ex Unión Soviética a la cabeza el  año (1991) dando origen  a un cambio en la disputa este – oeste-  hacia la de norte- sur, sobreviniendo luego   la “unipolaridad” representando las políticas  de Estados Unidos y sus aliados  atlantistas imponiendo  una forma diferente del papel del estado a partir de la internacionalización  y financierizacion de la economía (globalización) estableciendo   claros límites a la justicia social,  gestionando en su lugar un pretendido bienestar social o desarrollo social a través   de módulos alimenticios como  las llamadas “cajas pan” en la administración de Raúl Alfonsín y planes trabajar o similares en las variante peronistas. Ambas iniciativas sin ser  autóctonas, sino  inventadas e impuestas por el Banco Mundial (BM) intentaron dar  respuestas parciales a las consecuencias de   la desocupación estructural, mientras la deuda externa  nunca investigada hizo y hace estragos entre quienes menos tienen y el pueblo en general.  Los hechos  presentes devienen del curso iniciado  en el año (1976) con la perdida de sustento de las representaciones mayoritarias ya fragmentadas por la  falta de creación de nuevos ámbitos representativos  de los sectores subalternos  y la subordinación de la política a la economía, en otras palabras, la crisis económica abierta en la década del 70 (parte de la crisis  sistémica sivilizatoria)  tuvo sus efectos en la organicidad de las fuerzas políticas defensoras del régimen y las  propias  izquierdas.

Los estamentos hegemónicos trataron de solucionarla con el golpe de estado del año (1976) seguida por una disputa interclase con el mismo objetivo entre los años (1976-1989) suplantando “el terrorismo de estado”  por el  “consenso democrático” verificándose en el trayecto diferentes grados  de tenciones en el interior de la autodenominada “clase dirigente” coexistiendo con las intenciones de la clase subalterna de recuperar su posición en el esquema distributivo de la rente nacional,  identificando por lo tanto,  tres momentos dentro de la ola democrática pos dictadura cívico militar fascista – años (1983-89) gobierno de Raúl Alfonsín -  años  (1990-2003)  primacía del peronismo reaccionario y las del (2001- 2002 hasta el presente) destacándose en este periodo el levantamiento popular,   la huida del gobierno de De La Rúa   “que se vallan todos”  antesala  de  la crisis económica financiera del año (2008).

El auge del movimiento popular  se refracto  en el año (2003) en el gobierno de Néstor Kirchner por un periodo de diez años, con la presencia de una izquierda social sin un sujeto político dirigente unificado, aplicando un modelo de redistribución de la renta nacional (no de las riquezas) un estado recuperando   facultades de intervención social y económica, apuntando a medidas proteccionistas con parcial recuperación  industrial, acompañado por la promoción de la “unidad e integración latinoamericana” y el “NO”  al  área de libre comercio de las américas  (ALCA).

 La administración de Cristina Fernández año (2008) mostro   un conflicto de grandes dimensiones con el sector agro ganadero exportador de mayor concentración económica,   arrastrando a medianos y pequeños productores  junto a amplios sectores de la población, derivando en el reposicionamiento político de la fracción dominante (burguesía agro exportadora Pampeana) estimulando  en paralelo los lazos de gran parte del movimiento popular, campo nacional y popular  y centro izquierda alrededor de la figura presidencial. Persiste a pesar de ello  la política  neo liberal en todas las variables progresistas  y conservadoras, atravesadas por  conflictos  internos e incapacidad de la burguesía local de concebir un modelo defensor de lo nacional, de modo que, la crisis hegemónica nunca puso en peligro la dominación del “bloque histórico” conformado en el año (1976)  excepto en un breve periodo del  año (2001)  donde el crac  estructural se manifestó con fuerzas de huracanes. Tras  represiones y muertes,   el  poder fue restablecido por la vía del consenso democrático.

La marea progresista producto de sus inconsecuencias llego a su fin en el año (2015) con la  presidencia de Mauricio Macri de características neo fascistas, recomponiendo la total hegemonía neo liberal en base al acuerdo político de Mauricio Macri (PRO) y la Unión Cívica Radical (UCR) aportando extensión territorial, dejando ondas huellas en la sociedad en el sentido del individualismo, disgregación social y ruptura del sentido de comunidad. Cabalgando sobre su propia política ultra relacionaría y los límites del accionar popular imposibilito  el restablecimiento de una nueva utopía,  fortaleciendo en consecuencia   los proyectos políticos de las actuales variantes capitalistas.

El desastre acumulado abrió la perspectiva  de recuperar la iniciativa e iniciar una propagandizada transición hacia un supuesto pos neo liberalismo con  Alberto Fernández integrante  del frente de todos como presidente en los años (2019-2023)   con  adversas condiciones políticas  y poco apoyo popular.  Inclinado hacia   movimientos defensivos ante   los ataques reaccionarios internos y externos, estableció  un fracasado modelo desprovisto  de basamento económico orientado  a los trabajadores  y demás sectores populares,  covid 19 de por medio,  guerra entre Rusia y la Organización del Atlántico Norte (OTAN)  en territorio Ucraniano y las consecuencias del cambio climático.

 Las persistentes  vacilaciones hacia la defensa de los asalariados y demás estamentos  sociales postergados,  el alejamiento   del verdadero sentir popular,  los acuerdos  con el fondo monetario internacional (FMI) pagando  una deuda ilegitima y fraudulenta sin ser investigada, la extensión del macartismo en amplias parcialidades sociales,     profundización de la soberbia,  mayor enriquecimiento de las grandes empresas trasnacionales y locales,  caída real de salarios y jubilaciones en relación  a  la inflación,   evidente  enriquecimiento de políticos defensores del régimen criticados  por la sociedad,   sin ser un ataque a la política en sí, sino a los  políticos preocupados únicamente por el enriquecimiento personal,      en conjunto,   condujeron   al  triunfo de Javier Milei en el año (2023) plasmando     no solo la continuidad del macrismo, una  derrota político social, el   repetido fracaso  de las fuerzas políticas tradicionales  incluidas las autodenominadas progresistas  o la   caída de  representación  popular,  sino el triunfo de un consenso, de una cosmovisión social orientada a la ruptura de los lazos  solidarios, del sentido de comunidad,   potenciando el   individualismo y la fragmentación social. Sobresale    dentro  de los  hechos definitorios de su orientación política, económica, social e ideológica,  un fabuloso   ajuste sobre las espaldas de los jubilados, asalariados, desposeídos,  de  la llamada clase media y el pueblo todo,  perfilando    políticas de carácter neo fascistas periféricas, camufladas dentro de la democracia representativa y el denominado anarco capitalismo. 

Lineamientos confluentes – En  lo externo  coincidente    con   lo interno,  expresa   las    relaciones carnales con el mundo occidental atlantista,   Estados Unidos y sus socios Israel y Reino  Unido, es desmedro de los  vínculos  con los países de la región y   la República Popular China,  actuando  junto  los (BRICS)  compuesto  por las cinco economías emergentes más poderosas del mundo, evidenciando  un hilo conductor de ambos fenómenos. En relación surgen variadas apreciaciones referentes al imperialismo   y su papel en el mundo, exigiendo desde el punto de vista teórico,  el análisis de la realidad como un todo único en movimientos,  junto a la consideración de   las etapas históricas  de desarrollo y periodización. De modo general,  se lo  entiende  como un conjunto de procedimientos en el seno del sistema mundial,  motorizando una “acumulación polarizante” cuya expresión es la toma del control por un estado  de los “valores de uso” y fuerzas productivas de otros estados  o formación económica social a fin de mantener su posición dominante,  surgiendo del hecho,   dos aspectos a considerar- uno, la dominación nacional – otro, la dominación nacional en el sistema de acumulación polarizaste, acumulación primitiva y colonial directa, robo de tierras y trata de esclavos existentes en el periodo precedente.   El intercambio desigual y la formación de cadenas mercantiles cada vez más extensas  fueron   las  principales  características  en  la época colonial,    en la   actualidad  se expresa  en   la dolarización militarizada respaldada  por Washington,  liquidando  grupos exteriores de valores de uso periféricos, engendrando  destrucción industrial, agrícola y masas de refugiados que,    unidos a la explotación  superan los conflictos esencialmente economicistas,  amplificándose  a su alrededor todo un debate de ideas, muchos despojados de la capacidad de hacer legibles las causas y efectos del    centro - periferia- o dominantes –dominados,  entendidas como   movimientos de poder.    

El recurrente  despotismo militar del gendarme del mundo,  abarcando  los cinco continentes   es   una lógica   consecuencia  de la contradicción trabajo – capital -  aun no resuelta por la sociedad.  Su  apuesta al  rearme es acompañada por el objetivo de sabotear el desarrollo de la colaboración económica entre: China, Rusia, Unión Europea e India, en medio de desacuerdos  no fundamentales entre el imperio dominante y sus socios menores (Francia y Gran Bretaña) situación que pone  en el orden del día    el planteo de   Fidel  Castro  del  año (1998): no son las armas,  sino las ideas  quien  decide la lucha universal, no las ideas por sus valores intrínsecos, sino las estrechamente   opuestas a las realidades objetivas del planeta.  

Las dicotomías  siempre presentes se agudizan  por el ascenso  económico, político y  pacífico de China,  por  primera vez en 500 años  las potencias imperialistas se enfrentan a un gran oponente  económico  no blanco,    con  vitalidad  suficiente para  superar   en el año (2013) el (PIB)  del  país del norte.  Tras  el crac económico financiero del año (2008) diferentes estudiosos alertan sobre la  sucesión de  cambios globales significativos, revelados en   una nueva fase imperialista  con la irrupción  de   monopolios controlados por (EE.UU) basados en el efecto red,  sustentados  en  la tecnología e información, de gran expansión    en los últimos 20 años  sitúa en    su nivel más alto  a    la especulación rentista especulativa a través de los fondos de cobertura   como  los dirigidos por George Soros,  afectando  las finanzas de países enteros.  A pesar de lo cual,  es manifiesto el declive imperial  con la presencia   de dos procesos concatenados – uno, relacionado al accionar de una minoría usurpadora del control de las fuerzas productivas de la mayoría – otro, el papel del estado centralizando y cristalizando las practicas dominantes -   Las experiencias demuestran  su   debilitamiento  por las  convulsiones  afectando    fuerzas   y confianzas  hasta desintegrarlo,  no como algo mágico, sino por la decidida participación del ser humano en el hecho. 

En consecuencia,  los rasgos centrales de la política exterior  de Javier Milei reflejan  un alineamiento total con el amo  del  norte  y sus socios atlantistas, imprimiendo   una sobre carga ideológica,  falta de capacidad crítica, imprudencia anti realista encarrilado  al espíritu de cruzada,   anteposición  del dogma a los intereses, desconexión absoluta con la región y carencia narrativa sobre el orden global por el defendido, justo cuando se perfilan  condiciones internacionales orientadas hacia la multilateralidad. Todo ello   complementado   (entre otras  iniciativas)     con la visita de la jefa del Comando Sur al país,   reditando el constante pillaje norteamericano   lejos de sus fronteras, manteniendo     una  directa influencia  en   América Latina y el Atlántico Sur   apoyándose en Chile,   la base nuclear  en Malvinas emplazada por el Reino Unido y  la maraña  de bases y asentamientos militares estadounidenses ubicados  en diferentes países de la región. Esa actitud de sometimiento al   imperio,    apunta a  poner en riesgo la soberanía  nacional y el derecho a vivir en paz  tras apoyar   sin tapujos al genocidio Israelí en Gaza, violando de modo fragrante la  posición argentina de respeto  a la autodeterminación de los pueblos   y neutralidad en los conflictos fuera de las propias  fronteras.

Las conductas internas y externas  a destiempo de la historia, no se resuelven con intrigas palaciegas por parte de integrantes del congreso nacional  o gobernantes   actuando a espaldas del pueblo,    sino con la movilización y luchas, como    la extraordinaria protesta callejera  en defensa del financiamiento de  la universidad y la labor investigativa     extendida a   la defensa de la educación laica, gratuita y obligatoria, mostrando  un posible camino  a recorrer  hacia la incorporación de sectores sociales hasta ahora manteniendo algún tipo de expectativas favorables al gobierno. Tamaña  movida  puso en jaque a los representantes de  las fuerzas políticas defensoras del actual estado de cosas,    muchos de los cuales se aprestan  a la aprobación en el congreso de la llamada “ley base” donde figuran (entre un menú más extenso) la delegación de facultades, el impuesto a los salarios y  recortes de  impuestos a las grandes empresas, modificaciones anti obreras de la ley laboral y privatizaciones, conviviendo   con la vigencia de los decretos de necesidad y urgencia aplicado por el gobierno  violando  de la constitución nacional,  viabilizados gracias al apoyo de muchos legisladores y gobernantes,  por lo cual, quedan  encuadrados    en la figura de traidores a la patria.  A estos verdaderos mercaderes de la muerte,  ya  no les  alcanza con decir somos la oposición elegida por el pueblo,   los defensores de la democracia, las instituciones y la república  al son de resguardar   sus  propios  intereses individuales y el de sus amos materiales y espirituales.

Solo el pueblo unido  puede salvar al pueblo, todo lo demás al margen de dicho precepto e independientemente de la buena voluntad  solo aporta a la convalidación de la entrega y aumento a la miseria.  Me refiero a la necesaria confluencia obrera,  popular, estudiantil, de los pueblos originarios, pequeños productores de la ciudad y el campo de  jóvenes y mujeres,   en contraposición a la de las elites económicas y políticas  actuando como  poder real.

La unidad en la acción requiere  avanzar hacia la  coordinación  y lo  programático, asumiendo  a partir por los ensayos realizados,  lo nefasto de las ideas únicas, de las verdades absolutas y del     macartismo presente en diferentes dimensiones.

En el día internacional  del trabajador /trabajadora un saludo y abrazos a los pares en luchas.

 Remedijuanalberto.blogspot.com

 

 

 

Andar  y   desandar   hacia nuevos horizontes

Juan Alberto Remedi

Marzo 2024

La creciente desigualdad económica  global genera inquietudes, el aumento  del patrimonio neto de los súper millonarios   en el año (2020) fue  aproximadamente     3,6 billones de dólares,  superior al de   los 4600 millones de seres   más pobres  representando  alrededor del 60% de la población.  Tamaño disloque es abordado desde diferentes puntos de vistas, destacándose entre ellos dos fundamentales – la visión de la burguesía internacional  de producción y   reproducción del  régimen  transitando la  etapa de financiarizacion, parasitismo y senilidad -  la de  los trabajadores  a nivel internacional y nacional  junto a los   aliados en la persistente lucha por liberarse de las cadenas opresoras,  basadas  en la propiedad privada de los medios de producción sociales,  dinamizándose  a partir de estas un cumulo de  exposiciones en defensa de una u otra tendencia. Lo viejo  se encuentra  en crisis total y lo nuevo aun no logra nacer.

La  conferencia anual  de la elite económica  realizada  en Davos (Suiza) en el mes de enero,  abordo desde la óptica   trasnacional   los peligros a enfrentar por la humanidad en el año (2024)  teniendo  como rasgos principales la crisis del “costo de la vida” y “estancamiento económico”.  La situación  requiere actuar dentro del proceso histórico (unidad de  evolución y revolución produciendo  en determinadas condiciones  un salto histórico) con inteligencia,  de modo independiente,  creativo,  signado por    movilizaciones sociales cada vez más extendidas en lo geográfico y el tiempo,   junto a   una crisis   económica general   de sobreacumulación y sobreproducción,  agravada por la  tendencia bajante  de la tasa de ganancias,   gestándose desde la mitad del año (1990)  con  retrasado  estallido  gracias  a la masiva creación de créditos y  plena incorporación de la República popular China a la economía planetaria.  El   análisis  debe  adoptar los vaivenes de la economía global como punto de partida,  al son de  considerar  a  la baja tendencial de la tasa de ganancias  (relación entre plusvalía y capital total) sin  llegar  a    explicar todo, pues se le acopla  un problema de realización devenido de los aspectos macroeconómicos determinantes en  las relaciones de fuerzas entre capital- trabajo, impidiendo   la realización total  de la plusvalía producida.    

En este aspecto es necesario desplegar    algunas  consideraciones    partes de un   todo único en movimientos. La denominación de “crisis financiera mundial” se utilizó al  comienzo para  describir la convulsión financiera (2007-08) conduciendo a la compañía  Lehman Brothers  al colapso total, trasladándose luego  hacia la  esfera  productiva,    manifestando un declive sin precedentes en el crecimiento e inversión.   Así mismo, el termino gran recesión es empleado  como cortina de humo escondiendo  su  verdadera naturaleza,    estas  abarcan  un periodo  breve de dos trimestres,   se asientan    en una única variable económica “la tasa de crecimiento”,  sin  embargo,  dentro de la crisis   (sivilizatoria) muchos otros factores entran en juego  imposible de esbozarlos  en el  estrecho  concepto de recesión,  acuñado por el francés Dominique Strauss K Han  al cumplir   funciones de  director del fondo Monetario Internacional (FMI)   con el fin de evitar el término “gran depresión”.  En contrapartida,  la depresión  es un tipo diferente de crisis,  dura  una o varias décadas, no puede  ser gestionada ni superada  por el ajuste  convencional y las variables del mercado,    impone convulsiones radicales  en la economía,  en lo  político, ideológico, militar y  cultural, generando  una   profunda incertidumbre, morosidad e indigencia   de  la gran mayoría del mundo. La  primer gran depresión tuvo lugar en el siglo XIX entre los años  (1873-1896)- la segunda  con el crac de Wall Street (1929-1930) extendiéndose hasta la segunda guerra mundial (1945) – la tercera  en el año (2008)  hasta el presente, provocadas  con exclusividad por el régimen vigente. 

Carlos Marx (1818-1883)   consideraba   las crisis  como productos de una determinada etapa histórica de desarrollo del modo de producción,   en la medida en que este avanza adquieren    dimensiones  cada vez más graves y duraderas - también como   un problema y una solución para la acumulación,  acompañada  por las  propias contradicciones invisivilisadas en tiempos de vertiginosas ganancias -  proponía   hacer una distinción fundamental entre los factores desencadenantes de las perturbaciones   generando  una reacción en cadenas de menor a mayor,  juzgando   que   cualquier crisis importante   requería  la solución de dos inconvenientes centrales 1) elevación de la tasa de ganancias, 2) suplantación de los medios de producción envejecidos dando paso a la nueva tecnología y nuevos métodos de producción. En los años (1973-74) el aumento del precio del petróleo provoco un  gran convulsión,   iniciando un largo periodo de depresión y lenta acumulación,   la verdadera causa radico  en la caída tendencial de la tasa de ganancias, de igual manera   la  mencionada  crisis financiera de los años (2007-08) desbastando y colapsando al  sistema financiero,  se originó   en los marcos  de la producción económica, no surgió en  la esfera financiera   aunque esta  haya desempeñado   un papel importante.

 El modo de producción,  en concordancia con la  lógica de desarrollo,  destruye  las propias   bases sustentadas en  la  concentración de los medios de producción y la socialización del trabajo,  generando  a través de las  leyes  impartidas  una contradicción  posibilitando la creación de  las condiciones históricas para su     desaparición, no como  un hecho mágico,   sino  consecuencia  de  la movilización y participación del conjunto de la sociedad  junto a   su propia creación “la clase obrera” orientada a la conquista de un nuevo régimen,   cuestión demandante de  un permanente avance de la “conciencia  de clase”  (solidaridad del conjunto de los asalariados y los deberes del individuo para el conjunto de la clase)    apela  además a   dilucidar   los valores éticos sustentaríos de cualquier sistema particular de moral de clase,  sin   considerarlos   únicamente a la luz del  desarrollo de las fuerzas productivas (FP) sino según su influencia en la “emancipación humana”    coincidente  en gran medida con  la lucha por la abolición de la propiedad privada de los medios sociales  de producción,  emancipación del trabajador asalariado,   fin de toda forma de trabajo  alienado    y  división social del trabajo.

En una línea de continuidad y renovación  de las ideas marxistas, Vladimir Lenin (1870-1924) revolucionario y pensador praxico desde la experiencia y para la práctica,   complemento sus concepciones y propuestas con ambos elementos,  concibió   la revolución como un proceso de ruptura política, económica y cultural, protagonizada  por las masas populares lideradas por los proletarios. Entre un conjunto de importantes aportes  lo  revoluciono  con el  ensayo “el imperialismo etapa superior del capitalismo” dado a conocer en la primera mitad del año (1916) donde expone la trasformación del capitalismo en imperialismo,  considerándolo  la antesala de la revolución social,  basándose en el nuevo movimiento del capital, previo   de modo magistral en momentos de desarrollarse la primera guerra mundial (1914 -1918)   los acontecimientos mundiales entre (1914-1930).  Hoy afrontamos  un mundo decadente  diferente al descripto  por Lenin, la concentración y centralización  es mucho mayor permitiendo el surgimiento del capital financiero internacional,  la  financiarizacion de la economía equivalente  a los cobros potenciales sobre la actual plusvalía  y la venidera,  excede   la capacidad  sistémica  para producir  plus valor  sin distribuirlo,    una parte de ese capital ficticio  se  desvaloriza,   conformando  un elemento central influyente en una fase duradera de débil crecimiento. Como consecuencia    se generalizo  la desigualdad social y amplios sectores se ubican por debajo de la línea de pobreza, el militarismo se convierte  en parte sustancial de la actividad de los estados imperialistas y sus pares  locales, mientras se sigue atacando sin límites a la naturaleza poniendo en riesgo la vida del planeta.  

 Siguiendo el derrotero,   dinamiza  el mayor enfrentamiento mundial  en la esfera de las mentes,  trasformadas en un verdadero campo de batalla, recurriendo  (entre otras iniciativas) a la llamada “inteligencia artificial” concebida como el producto de la actividad humana  encarnada en una máquina,  a pesar de lo cual, utilizan  el término inteligencia para una actividad no humana. Es interesante tener presente la existencia  de la dicotomía  como parte  de la “cultura del  pensamiento”   en la cibernética  en cambio,    se entiende el pensamiento en términos cibernéticos como un sistema de códigos y señales, el  pensamiento dialectico enfrenta  y resuelve  contradicciones,   la maquina solo codifica  y decodifica, a pesar de lo cual,   se intenta convertir a  la tecnología  en un fetiche (hechizo) fuera de la acción humana, llegando al límite de tratar de liberar al hombre  de la capacidad de pensar,   dando a entender la existencia de  un saber propio independiente del ser,  abordado al  margen de las relaciones sociales concretas.  En su agonía el capital trasnacional se introduce en una fase de desarrollo  digital donde la información pasa a ser una mercancía principal  en la acumulación de ganancias, concentración del poder político y  aseguramiento del control social.   Lo expuesto no implica desconocer la eficaz labor de la revolución científica técnica como un complemento más de la actividad humana en movimientos.

Si bien  Carlos Marx  planteaba  “la realidad es ir a lo humano”  lo humano es radical,  en la actualidad lo radical es “ir a la vida”  más allá de lo humano,    sabiendo  discernir como es la vida del pueblo, de los trabajadores,  del planeta, de las especies e ir abordando en la praxis colectiva  los desafíos   devenidos  desde un punto de vista  de clase,  por lo cual,  desarrollar la lucha ideológica desde óptica  de los trabajadores y los pueblos es “ser radical”.

 

Reaparición de neo fascismos - en nuestra  región periféricos -

En el contexto  de la actividad  (proceso activo de objetivación y subjetivación) los regímenes fascistas y neo fascistas surgen  como  fenómeno propio de las sociedades capitalistas constituyendo  una directa consecuencia,   cada época histórica  construye  su propia variante  por ser una condición socio política de la concentración del capital carente de control democrático,  orientado a legitimar la total indiferencia por la humanidad del otro. En el presente   se manifiesta a través  de distintas  figuras  manteniendo  su núcleo central inhumano,  contra la vida,   con todas las consecuencias  adjuntas,  entre otras   manifestaciones   aparece como neoliberalismo en lo  económico  y dispositivo del control de las riquezas por la elite  trasnacional, actúa  a través de la reducción de las libertades, haciendo centro   únicamente en la libertad económica, dicho de otra manera, en  la consagración  de la autonomía individual  negando  la posibilidad  de ser  verdaderamente autónomo. Se asienta  en el capital y  la religión política, en la conversión de un credo  religioso en función de crear una nueva comunidad de elegidos pudiendo o no estar ligado a la idea de superioridad racial, teniendo como norte una profunda vocación antidemocrática.  Cuenta    con tres vertientes principales,  el neo pentecostalismo,   sionismo  e  islamismo radical.

Es heredero del fascismo actuante  en la primera mitad del siglo XX    manifestando  una   notable expansión en los últimos 15 años   al  tomar a  la democracia burguesa como un medio para alcanzar el poder - Impone la guerra jurídica como cara del  autoritarismo,  entrando en contradicción con los gobiernos conservadores al limitar la independencia del poder judicial e  intentar   suprimirlo  de facto - Utiliza la  negación de los hechos como negación socio política,  de agotamiento emocional,  indiferencia   y renuncia a la búsqueda de alternativas superadoras  más allá de la acción  individual concebida   como principal  campo y del pequeño mundo previsible   de las actividades en redes,   si esta actitud de negación se generaliza puede convertirse en un fértil campo  para el  anunciado reclutamiento   del neo fascismo y  fundamentalismos.

Las experiencias de los gobiernos de Mauricio Macri en Argentina (2015-2019) y de Jail Bolsonaro en Brasil (2019 -2022) fueron expresiones  neo fascistas  periféricas de  la región, aunque en las exposiciones  políticas haya  primado la idea de “restauración conservadora” valoración  no adecuada a los tiempos vividos con la preponderancia del capital financiero trasnacional.  Se le suma el actual gobierno de Javier Milei asumido el día (10 -12- 2023) al cual me réferi en el texto “espíritus y lógicas contrapuestas” (enero 2024) - la asunción de la nueva administración genero e hizo reaparecer definiciones  abstractas y poco  operativas como, modelo favorable al capital  o restauración liberal entre otras, sin llegar a precisar   la aparición del mesianismo en contextos sociales singularizados  por la ausencia o debilidad de las fuerzas políticas llamadas democráticas, conduciendo a la población a confiar en lideres improvisados haciendo una mescolanza entre  “religión y fanatismos” sin diferenciar  lo orgánico de lo emocional.  Aspira   a  concretar un abrupto   traspaso de riquezas, un verdadero saqueo al pueblo, embistiendo  a los trabajadores,  asalariados, jubilados, conduciendo al cierre de los pequeños y medianos emprendimientos productivos, sumándole  la privatización de las empresas públicas y riquezas naturales,  con la meta   de pagar una deuda externa ilegitima,  nunca investigada.

La ecuación dentro de  lo complejo  es de una simpleza extraordinaria “se le arrebata”   hasta la comida a las grandes  mayorías y benefician a  un pequeño grupo de “empresarios trasnacionales y locales”  generando inéditas condiciones económicas y socio políticas, retomando   con mayor énfasis  la consigna de  “achicar el estado es agrandar la nación” impuesta  en la época de la dictadura cívico militar clerical fascista  (1976-1983)   en  un contexto de pobreza alcanzando al mes de enero (2024) el  57,4  del total de población.   En el periodo (1973-75)  la comisión económica para América Latina y el Caribe (CEPAL)  mostraban  la pobreza alcanzando  al 4,9% - la tasa de desempleo urbano el  3,4% y la inflación mensual del 3%, evidenciando   en el periodo señalado   algo más de igualdad social,  esto se fue deteriorando e  independientemente de haber tenido  algún periodo  de  lenta recuperación, el resultado final  ha sido y es negativo para  gran parte de la sociedad,   si no fuese así ¿Cómo se explica el actual estado de cosas? es justamente aquí donde se le queman los papeles a la ideología burguesa  y sus representantes en las diferentes fuerzas políticas defensoras del régimen.

Ahora bien ¿Quiénes son los beneficiados?   ¿Quién o quienes conforman la cúpula económica dominante? ¿Dentro de su   unidad persisten intereses   no fundamentales contrapuestos?

El centro  dominante se conforma por 3 sectores diferenciados pero unidos por algunas causas principales,  empezando por la defensa de la reproducción capitalista, no investigación del paradero de los 100 mil millones de dólares que el gobierno de cambiemos (PRO-UCR) endeudo  al país, los avance contra los derechos sociales, representados en el (DNU) y enajenación del patrimonio nacional.

Uno de los sectores beneficiados es el capital extranjero  liderado por  grandes fondos de inversiones (Blanc Rock, Vanguard y otros) aglutinados en la cámara de comercio Argentina-Norteamericana  a quien responde el ministro de economía Luis Caputo y el presidente del Banco Central (BCRA) Santiago Bausuli  -  La asociación empresaria Argentina (AEA) presidida por Jaime Campos, ligado a la embajada Norteamericana, contando entre  sus principales directivos con Luis Pagani (Arcor ) Paolo Rocca (Techin) Héctor Magneto (Clarín) acompañados entre otros por Alfredo Coto (supermercados Coto) y Sebastián Bago (laboratorios Bajo) – El consejo agrario Argentino (CAA) integrado por más de 40 cámaras y entidades como la Confederación Interooperativa  Argentina (Coninagro) la  Confederación Rural Argentina (CRA) y  Federación Agraria (FAA) abarcando en conjunto casi la totalidad de la cadena de valor agropecuaria,  todos   sacaron una  tajada  de la fuga de capitales y el traslado de una deuda fraudulenta e ilegal al pueblo Argentino. Las  diferencias existentes entre ellos no son menores  a pesar de haberse beneficiado con las devaluaciones,  teniendo como uno de los campos de enfrentamiento al precio final del dólar, en tanto,   el  Fondo Monetario Internacional (FMI) se encuentra en una situación de privilegio, acordando con el gobierno como un modo de subordinarlo al capital financiero,    condicionando  la política fiscal, monetaria, cambiaria y las reservas del Banco Central.

Junto al ajuste salvaje  ejecutado  no únicamente por el gobierno nacional, sino acompañado con mayor o menor medida  por los gobiernos provinciales y municipales,    la aceptación del  (DNU)  sin rechazarlo por violar la constitución,  complementado con la política represiva  a cargo de la ministra de seguridad  Patricia Bullrich,  emergen  una serie de cuestiones propias del momento.  La más sentida por grandes grupos sociales  es  la falta de comida, el hambre ya insoportable  se amplió y profundizo por la suspensión de  envíos las partidas  por parte del   estado  a  comedores  populares y merenderos, dirigidos por organizaciones sociales en sus  diversos universos,    sectores de la iglesia católica y otros, por  la abrupta caída salarial y el  gran robo a los jubilados,   transformándose  en un verdadero drama en ascenso,  dificultando   la  difícil  vida de quienes menos tienen,   exigiendo  dentro de un cumulo de reivindicaciones el impulso de las movilizaciones  para lograr comer todos los días,  no encuadrándolas  en luchas  economicistas,  sino políticas, sin significar únicamente política partidaria,  ligándolas con las reivindicaciones  más generales del país, la región y el mundo.

Se presenta como   un problema   eminentemente político y se resuelve a través de la implementación de acciones   en ese sentido,   de nada sirve expresar “no comemos bien” o “tenemos hambre” al margen del  conjunto de los  acontecimientos  existentes, naturalmente esto conlleva a  seguir ahondando en  la compresión de la realidad y dentro de ella,  del papel a jugar y en qué sentido de lo ya organizado y a organizar a nivel popular, sindical, estudiantil, juvenil,   femenino,   pueblos originarios  y sectores pobres del campo, buceando  en las posibles alianzas permanentes o transitoria a fin de lograr los objetivos.  No alcanza con la   voluntad para   comer todos los  días, hace falta  la indispensable organización asentada en principios defensores de los propios intereses sociales,  no de los ajenos, con  definiciones políticas y organizativas orientadas en tal sentido,   rescatando   las    experiencias vividas   sin perder de vista el  camino aun por recorrer, evitando la repetición (consecuencia de la desesperación) de algo así como una competencia de  quien tiene más hambre, como si esto  fuese una virtud, siendo     inconducente  no brindar a  las bases sociales hambrientas los elementos indispensables sobre el tema, de no ser así, solo se  aporta   al mayor desasosiego  en nombre del combate contra el hambre. Tómese lo dicho como un hecho  no necesariamente repetido en todos los colectivos.

De manera similar, se difunde la idea   que el anarco capitalista presidente,  se propone terminar con el estado, liquidarlo porque lo odia.  Planteado de ese modo aparece  solo una fantasía mas, las materialidades en curso demuestran (por ahora)  una  visión, orientada a terminar con un estado comprometido con el “bienestar social”  achicándolo  al máximo   y  transformarlo   en apoyo exclusivo del  “capital trasnacional”    y sus brazos  autóctonos,  no termina  con el estado,  lo  utiliza en beneficio del capital  y el suyo  propio,  una cosa es el planteo antojadizo  de “acabar  con el estado” y otra su transformación  y achicamiento  en favor de las trasnacionales,    diferencia a considerar en las propuestas  tendientes a la búsquedas de salidas a la locura vivida.

Del mismo modo en que el desgobierno vende espejitos de colores consumidos por los incautos, las fuerzas políticas defensoras del sistema “verdaderos ajustadores de los trabajadores  y jubilados”  coinciden  en que la única salida es  seguir empobreciendo al pueblo, ni se les ocurre, ni piensan, ni están dispuestos   a visualizar otras soluciones al margen de tocar  a quienes menos tienen, alineándose   en diferentes grados con las opciones del capital  mencionado,    actitud  imposible de camuflar de  modo permanente. Todo el  arsenal de artilugios orientados a esconder las realidades,  en considerable medida   no son  aceptados  por diferentes sectores,  ya no les sirve alardear  conque somos los representantes del pueblo, defensores de los trabajadores o los guardianes de la democracia, la república,  el federalismo, esgrimiendo  una supuesta honestidad como carta de presentación,  mientras cumplían funciones de socios con la variante neo fascista del  gobierno  Macrista esencialmente  opuesta a   la vida  y profundamente corrupta empezando  por quien oficiaba de presidente de la nación.   Lo expuesto  conforman  elementos disparadores de la actual crisis  ideológica  burguesa, afectando  la representación de distintas  parcialidades políticas, solo preocupadas por aparecer como diferente a sus contendientes, ante lo cual,  es justo señalar la existencia de diferencias entre una y otras, pero la exposición seria incompleta sin  mencionar  las  discordias  en cuestiones no fundamentales,  mientras en lo  fundamental “la defensa del sistema”  hay pleno acuerdo.

En este entorno  asoma  la llamada rebelión de los gobernadores,  los ajustadores en las provincias y municipios, denominados alegremente “nuevos caudillos”   cuyo detonante fue  la suspensión de los envíos por parte de gobierno nacional  de las partidas de coparticipación, en otras palabras,  reclaman  las riquezas saqueadas   a los trabajadores y diferentes segmentos sociales, quieren  compartir el botín  sin oponerse a los ajustes y saqueos.  Como derivación aparece  una  posible disgregación  nacional propagandizada a los cuatro vientos, sin mencionar el papel del imperio y sus personeros orientado a la creación de mayor caos a fin de reinar,  dentro de las   relaciones carnales con occidente (Estados unidos y sus socios  Inglaterra  e Israel)   esmerándose   por  presentar una parcial noción de división nacional   al margen de los lineamientos del imperio a nivel global,  en la región y el país.

Andar desandando -  no constituye una expresión  antojadiza,  sino  íntimamente vinculada  a la conducta de las bases sociales movilizadas o no. En este sentido, ya he planteado - lo ya organizado  con sus propias improntas, aportan a  la  esencial y eficaz labor  de   evitar el cumplimiento de los planes del   capital  extranjero y local,  aunque lo no organizado aun represente   el factor primordial para enfrentar con éxitos los lineamientos “neo fascistas periféricos” y la conquista de  una sociedad más igualitaria.

Se trata de seguir articulando  las resistencias en cada lugar,  teniendo presente  la situación general y lo especifico de cada una  sin contraponerlas, este  acto en lo aparente elemental  cobija distintas  problemáticas,  pues el desandar implica vencer  inercias desmovilizantes impuestas durante muchos años a través del tranquilo-a  tengo un conocido-a  que lo va a resolver sin problemas, es decir “el reemplazo de lo colectivo por los supuestos  salvadores”  cumpliendo la función de  desmovilizar sin  resolver nada excepto las apetencias individuales.     

Andar es seguir avanzando, y,  desandar se relaciona con el rompimiento  de  pautas culturales impuestas  por la ideología preponderante a través de sus personeros,   hoy en particular a través del  cumulo de desinformación generada por el gobierno  recepcionada por las bases sociales.  El avance abarca   de modo simultáneo  el rompimiento  de la lógica desmovilizante y  un cambio en las motivaciones en el mismo sentido que los conjuntos humanos dan a su existencia,  sin ello  seguirán estafándonos una y otra vez.

La situación económica,  política y social,  refleja una gravedad superior a la del año (2001) hoy no alcanza con el que “se vallan todos”    aunque no se perfile por el momento   la  forma del  estallido  de una  caldera social sobrepasada de presión.  Posiblemente se de en base  a conjunción de diversas experiencias pasadas acumuladas y las  del momento, enlazado  con el surgimiento  de gérmenes rebeldes  en los segmentos sociales no organizados ni encuadrados,  a considerarlos  sin ningún tipo de prevenciones o esquematizaciones, mientras lo medular se trasunta en  coordinación de las protestas a fin de lograr  eficacia y continuidad en el tiempo.

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